活法-读后感
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当我认真读完这本书的时候应该是在11年前我还在印度海德拉巴图书馆的时候读的全英文版本的（Living law feeling）,人生就是一场修行，就是一次次提升灵魂的修炼过程,因为不管是财富、名利、声誉等等都是生不带来，死不带走的，人死后只有自己的灵魂可以被带走，走的时候会比来的时候更重上几克，那此生必将是有意义的一生。
在《活法》这本书里，稻盛和夫先生也指出，当你的工作、学习达到了无我忘我的境界时，会有神的指示，就看你能不能接收得到，就像印度的数学家拉马努金留下4000个怪异公式解释黑洞的秘密，忘我陶醉于精密细微的数学世界顶尖丰富生态，损耗自己的蜡光而无私照亮人类和宇宙，令人敬仰，书中一个观点印象很深刻，就是睡也想、醒也想，持续强烈的愿望最重要，绝大多数人想是可以做到的，但入魔似的的去想很少有人做到，这是对目标和理想的一种极致追求和忘我境界。
还有一个观点也比较深刻，就是人生要时时“有意注意”，就是在日常工作和生活中要有意识、有目的地去注意、去掌握、去了解自己应该学习的知识，很有同感，假如不去有意注意，很多事情就是过眼云烟，并且毫无印象和痕迹，他甚至说，“人生如果不有意注意就没有价值”。想做成一件事，需要像锥子一样，把全部力量集中到一个点上，这也是一种集中力，这种力来自于思考的强度、深度、大小程度。书中将人放到宇宙中去思考，将因果和命运进行了辩证和理性的阐释，人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成的。
我曾深度研究过王阳明心学，稻盛和夫先生的哲学思想深受中国明朝的大学者王阳明的影响，王阳明提倡：依良知而行必得天理，依天理而行必得天助。就是稻盛和夫先生所理解的“自利则生，利他则久”。稻盛和夫先生把中国传统文化和哲学思想应用于商业世界，不仅收获了企业经营的硕果，而且把利他精神发扬光大。
我也曾游历过大半个世界和大半个中国，一直寻找生命的真谛及人类活着的意义，对我影响较深刻的一是释迦牟尼，二是地藏菩萨。
释迦牟尼出生在公元前六世纪，他的家族是王室，生活富足而奢华。然而，他对世俗的享受和物质的追逐并不感兴趣。年轻的他，虽然生长在王子的府邸中，却对人生的意义和内心的获得感到困惑。于是，他离开了家庭和王位的继承权，展开了一段独特的修行旅程。在他的寻求中，他找到了许多不同的导师和各种修行方式。他通过禁食和苦行来探索真相，然而，这些修行方式都没有给他带来真正的觉醒。最终，他放弃了极端的修行，找寻到了中庸之道。
在他的一次冥想中，释迦牟尼的内心得到了启示。他意识到，人们的痛苦往往来自于对欲望的执着和对现实的逃避。他认为，人类可以通过修炼心灵和掌控自己的思维来实现内心的自由和平静。释迦牟尼以自身的觉悟和慈悲，为人类带来了“四圣谛”和“八正道”。他教导人们要觉知并正视生活的不完美与苦难，要超越欲望和贪婪，与现实和平共处，追求智慧和慈悲的境界。他的教导强调了爱心、善良、同情和忍耐的重要性，鼓励人们追求内在的平静和安宁。
二是地藏菩萨新罗国王子金乔觉，地藏菩萨发下的那句“众生度尽，方证菩提。地狱不空，誓不成佛。”的宏大誓愿感动了无数的佛教信徒。地藏菩萨之所以被人们敬仰，不单单因为他的孝，更在于其胸怀和慈悲，在经书中记载，地藏菩萨曾发誓说要度尽地狱众生，并且说地狱不空，誓不成佛。咱们知道，修行的人千千万万，其目的是啥，都是为了自己可以脱离苦海，还有些人是为了自己可以往生西方极乐世界，几人能想到别人疾苦?几人能想到地狱中生灵受苦？这时咱们可以对比一下地藏菩萨，说人家伟大，因为啥？人家想到的是别人，然后才是自己，这是何等胸襟和气魄！“地狱不空，誓不成佛”的大愿能达到的没有几个。
而我游历大半生，走正道，多行善，勤感恩，真反省，磨炼心志、提升人格，全力以赴去做好正确的事情，就是我活着的意义。
